电影的思想性和娱乐性从来都不是对立的矛盾。随着社会主义市场经济建设的深入推进，商业文化的勃兴，新媒体的推动，在商业和资本的合谋推动下，部分电影创作者在泛娱乐化的道路上躁动。“开心麻花”五部电影《夏洛特烦恼》《驴得水》《羞羞的铁拳》《西虹市首富》《李茶的姑妈》在掀起观看热潮的同时，在娱乐搞笑的表象下揭示社会民生痛点，一定程度上展现现代人在压力下的价值错位。

故事：逃离现实的错位虚拟

在世纪初票房刺激和资本的博弈中，不少电影创作者为了迎合市场的需求，为了求得高额票房，在讲述故事的过程中，多采用较为离奇的情节，从超越日常生活的角度给观众带来一种虚拟的娱乐享受。

用通俗的故事讲述百态人生。丁亚平认为：“通俗文化充满着对故事的渴望，通俗文化消费者在各式各样的故事与情感中获得世俗化生活的愉悦、幻想、趣味和快乐。”1“开心麻花”团队从话剧开始尝试都市休闲娱乐品牌的打造，近几年尝试把话剧搬上大银幕，用超现实的故事讲述奇遇和冒险。《夏洛特烦恼》运用穿越的方法，给人到中年一事无成的夏洛重来一次的机会，穿越回去之后，夏洛娶到了心目中的校花，却依然羡慕与糟糠之妻马冬梅的简单幸福。《西虹市首富》中，一事无成的王多鱼接受了“一个月花光十亿元”的挑战，疯狂花钱收购别人的梦想，收获爱情的同时也被突如其来的绑架考验人性，最终战胜了金钱的诱惑，获得爱情圆满的结局。《李茶的姑妈》中，小职员黄沧海为了实现自己升职加薪的梦想，在顶头上司的威逼利诱下不得不假扮有钱的富婆，周旋在两个中年破产追求者之间，在骗局之中他发现对金钱的追逐其实是毫无意义，但更多人在追求金钱的过程中迷失了自己。这些故事用闹剧的形式描绘了人们对成功、对金钱的疯狂追求，越是对金钱对成功表现出贪得无厌，越是让人觉得虚拟情境的可笑和人物命运的悲哀。

用略显离奇的情节推动剧情。情节的离奇能够吸引观众观影的兴趣。也正是离奇的情节，在推进故事进程中堆积了与现实反差很大的笑料，从而推动剧情发展。《驴得水》描绘了一群为改变中国农民“贪、愚、弱、私”面貌的乡村教育工作者，他们为了解决吃水难的问题谎报教师数量以领取更多补贴，为应付审查不得不采取各种手段来圆谎，而圆谎的成本越来越大最终受到惩罚。在这些看似荒诞却离奇的情节面前，笑料在刺激受众的同时也激发对剧情的思考：张一曼明明是为了学校的大局而牺牲，为什么会遭到谴责和报复？淳朴的铜匠在受到教育的启蒙，为什么掌握权力后却变得更加暴戾？而这些思考都会引发对人性的思考。《羞羞的铁拳》设置一对男女冤家——拳击选手爱迪生和体育女记者马小，因为意外的电击互换灵魂，性别错位之后面临种种尴尬而互相伤害，被体育界的恶势力追杀，揭开了体育界“打假拳”的秘密。灵魂的互换首先面临的就是性别倒错后的惊悚，而身份的认同更是让混迹江湖的爱迪生和正气凛然的马小面临的更大难题。《夏洛特烦恼》中夏洛用现实生活中走红的口水歌在穿越情境中走红致富却错过了自己纯真的爱情，《西虹市首富》王多鱼只有费尽心思把十亿花出去才能继承到更多的财产，《李茶的姑妈》黄沧海只有通过假扮富婆姑妈才能让大渣公司董事长提拔自己，在虚拟的情境中这些小人物略显无奈的选择将面对命运的馈赠不断以自己独特的方式挣扎，进行自我拯救。

用大团圆的结局提供愉悦。中国人的观影习惯倾向于采用大团圆的结局，这是世俗的审美习惯。在享受到愉悦的世俗快感之后，真正进入人们的精神视野中的真善美意义，让人对现世人生拥有美好期待，大团圆结局给平淡人生最好的情绪抚慰。《夏洛特烦恼》中，夏洛在穿越世界中的暂时成功，物质生活的丰富并没有带来他精神上的安全感，与白月光——校花的婚姻也不能带给他创作灵感和幸福，他找到了已为人妻的马冬梅，在完成自己忏悔之后回到现实世界，夏洛更为珍惜他的糟糠之妻，这种浪子回头的结局也是观众最为喜闻乐见的。《羞羞的铁拳》中，两个狭路相逢的冤家却在身份错位的尴尬中一致努力共同对抗恶势力，也收获了爱情。《西虹市首富》中，王多鱼在精心钩织的绑架案发生时，在遗产和爱情之间艰难地做出了爱情的选择，却意外地得到了遗产，爱情与财富的双丰收也是对他最佳选择的回报。《李茶的姑妈》黄沧海在发现自己的贪婪之后，还能得到真富婆莫妮卡的青睐，这也是他的最佳结局。

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