卡尼什文书：古代亚述商业活动的珍贵一手资料
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很多历史爱好者都知道，小亚细亚西部历来是民族征战和融合的舞台，这里有过古希腊人的殖民地，但是在古希腊人之前，这里也有过其他文明的前哨基地，创造过灿烂的商业文明。
在公元1881年前后，一些刻着楔形文字的奇怪泥板，出现在了南欧地区和土耳其的文物市场上，这让欧洲的学者们意识到这也许和一个湮没的古代文明大有关系，经过一番追根溯源的排查，所有的证据都指向土耳其开塞利省的一个小镇屈尔台培，这个土丘下，层层叠叠的依次排列着罗马-希腊化时代-赫梯王国时代-亚述时代-早期文明时代的遗址，时间跨度从公元前21世纪直到公元后的时代。整个城市分为上下两个部分，上城区是宫殿区，而下城区则是亚述商人的商业据点和殖民地。
也是在卡尼什遗址，出土了大量解码古代亚述文明的珍贵亚述泥板文书。这里的亚述文献，通常是成批量地在库房之中以家族档案的形式被发现，也有散落在庭院、工作间等地方尚未收起和归档的。主要有三大类文献: 书信、法律文件，以及各种备忘录、便条、表单等。在一个私人家族档案中，这三类文献的数量大体上各占约1/3。古亚述文献中信件数量最多，用这些亚述语楔形文字写信的人不仅有亚述人，也有一些安纳托利亚人，甚至还包括安纳托利亚本地的行政机构和宫廷。
对于经常往来于阿舒尔和安纳托利亚，并穿梭于安纳托利亚各城市商站之间的古亚述商人们来说，书信是一种极其重要的沟通方式，在上级与下级、雇主与雇员、生意伙伴以及家庭成员之间用于传达命令、传递消息、表达情感等。大体归纳来看，这些书信主要是法律文书，商业信件，还有私人的便条，备忘录和家庭书信，是当时亚述人殖民地的一个缩影。
我们可以来看看其中的一些信件，内容非常有趣，仿佛写信人就生活在不久之前的昨日：
一个叫阿舒尔伊迪的暴躁老头是这样斥责自己的儿子阿舒尔那达和他的孙辈的：
我养大了你的儿子，他却起身说：你不是我的父亲，说完就转身离开了；
我养大了你的女儿们，可她们却说：你不是我们的父亲，3天之后她们就离开投奔你而去，告诉我你作何感想？
在另一封书信中，他气冲冲的告诉儿子：
好像被暴风之神阿达德踢中了一样，我的房子被摧毁了，而你却逃之夭夭。
一个叫埃瑞舒姆的当地君主，在城中下达过这样的政治命令：
埃瑞舒姆，阿舒尔神的管家，阿舒尔神的管家伊鲁舒马之子，为了他的生命和城市的生命，为他的主，阿舒尔神，现造了这种庙和整座神庙建筑。
当我开始工作的时候，城市遵从了我的命令，我建立了从银、金、铜 、锡、大麦 、羊毛到埃塔、获皮和糠皮的免税制度。
我每铺一层砖，都在每面墙上掺上酥油和蜂蜜。我的主，阿舒尔，站在我旁边，我清理了羊门和人门之间的空地。
我父亲曾建造了一堵墙，但我把它修得比我父亲所建的还要高，任何人若不尊重我的工作，将它拆毁……
一个楔形文字泥板上，记载了当地和其他地区贸易的货物清单：
35件上好的kutanu纺织品，其中3件由伊利达维库封印
64件阿巴尔尼纺织品
20塔兰特加印的锡（600公斤），加上零散锡
34头驴子和它们的挽具
12件纺织品
1塔兰特碎金属
600个钉子
25升油，12.5升一级油
22舍克勒的红宝石（约175克）
100颗宝石
有一个国王的信使，在和卡尼什城商量修建防御工事，摊派相关劳务费用的问题：
城市因为防御工事的花销向你们征收了10磅的银钱。
当我们向长老们恳求说“不要派任何使者，否则商港就要承担至少1磅银的额外费用！”的时候，他们已经选择了一个信使了...
紧急！仔细把这10磅银封印起来，尽快寄出，这样长老们就不会用愤怒的话来攻击我们了！
你们必须注意按照城市的来信写 信绐其他商港，让他们付钱。让每一个商港听到国王的来信，让他们付钱。如果你们不尽快把钱寄出，我们将不得不从你们自己的资金里扣除后带到这里。
文章来源：《商业文化》 网址: http://www.sywhbjb.cn/zonghexinwen/2021/0407/932.html